¿Debería haber vergüenza todavía? – .

¿Debería haber vergüenza todavía? – .
¿Debería haber vergüenza todavía? – .

Por vergüenza, no he escrito sobre eso antes. Esa es la primera frase de una de las piezas más leídas del diario esta semana. Es el zoólogo británico y climatólogo George Monbiot quien se avergüenza. En 2008, instaló tres estufas de leña en su casa. Pensó que era una buena idea en ese momento porque quería deshacerse de los combustibles fósiles. Hoy se niega a encender su estufa y se congela entre sus cuatro paredes porque se da cuenta de lo dañino que es el humo de la leña. No sólo sufre de frío, sino aún más de una obstinada vergüenza por la calefacción.

Esa vergüenza. es una cosa Vergüenza de combustible, Vergüenza de aerosol, Vergüenza de carne, Vergüenza de esquí, Vergüenza de SUV, Vergüenza de volar, Vergüenza de viajar. Llénalo. Desde 2017, cuando la palabra vergüenza voladora vino de Suecia, parece que no hay freno a nuestra, para usar otra palabra, vergüenza. Vergüenza por las cosas que hacemos o consumimos que, en última instancia, no son buenas para el mundo. Que la Sociedad de Nuestra Lengua nominara el sufijo -vergüenza como palabra del año en 2019 resultó visionario. Porque hoy nos avergonzamos de nosotros mismos. Yo también. La primera frase de Monbiot también podría ser mi primera frase, pero sobre viajes en lugar de estufas.

Showman de la virtud!

Debes saber: Soy viajero por naturaleza. Es quien soy, es como siempre me he visto, es mi ADN, de donde saco mi energía. Durante los años de la corona, lloré por mis problemas de carretera y soñé con todo lo que estaba lejos y era diferente. Cuando fue posible de nuevo, hice planes. El mes pasado fui a Sri Lanka por tres semanas. Feliz, feliz, pero también con uno pero. Si bien normalmente no puedo esperar para compartir generosamente mis impresiones en Instagram, ahora sentí un freno. Un ‘hm, no, en absoluto’. Al final lo hice de todos modos, una publicación, no más, y luego cada media hora dudaba si debía eliminarlo. Al igual que Monbiot, sufría de un sentimiento de vergüenza. Pensé que era una tontería, pero al mismo tiempo no, porque había algo en eso. ¿Por qué, como me dijo un amigo exigente antes de irme, por qué debería volar tan lejos solo para sentirme mejor durante unas semanas o para recargar mis baterías? ¿No era ese pensamiento muy lujoso? Si quisiera ver algo diferente, o conocerme a mí mismo en un entorno extraño, ¿no podría estar cerca de casa? A la limite podría proporcionar una porción de hongos mágicos. Sí claro.

No era solo volar. Incluso en el acto a veces sentía ese repentino destello de vergüenza. Qué mimado estaba como viajero occidental, mientras que los lugareños tenían que trabajar para mi placer. El pensamiento ‘¡Es la economía, estúpido!’ incluso si todavía pasó en negrita ante el ojo de mi mente, el sentimiento ambiguo persistió. La idea de que viajar hacía la vida más interesante, más desafiante, más placentera, de repente comenzó a tambalearse. Al mismo tiempo me regañé a mí mismo: ¡no se sienten aquí como un fanfarrón hipócrita de virtudes, idiotas! breve, ¿qué debe hacer una persona con esto? ¿Qué significa eso, todos esos cañones de la vergüenza?

Inmaduro

Llamo al profesor de Leiden, psicólogo organizacional y experto en vergüenza Aukje Nauta al respecto. Ella escribió el libro el año pasado. Nunca finjas de nuevoAsí que sobre la vergüenza. Porque ‘la vergüenza, dice, es una señal de advertencia para ti mismo, la señal de que tienes conciencia’. Por teléfono, habla sobre todas esas vergüenzas sociales que ahora sentimos: ‘Indica que somos sensibles al comportamiento que no está bien porque reconocemos que estamos arruinando el planeta y el clima. Ese tipo de vergüenza te hace darte cuenta de que hay una brecha entre la persona que eres y la persona que quieres ser. Así que tienes una disonancia cognitiva, y eso te da una forma de estrés interno.’

Es un mecanismo básico de la psicología, esa disonancia cognitiva. Puedes tratar de vivir con ese estrés interno (“¡arriba del árbol, con tu vergüenza!”), pero si no puedes, debes tratar de encontrar un nuevo equilibrio. Esto se puede hacer hablando de la vergüenza con todo tipo de excusas o cambiando su comportamiento.

Nauta: ‘Esos conceptos de vergüenza son en sí mismos una forma inmadura y algo lúdica de expresar esa disonancia cognitiva. Eventualmente se convertirá en uno broma corriente. Te distancias de lo que sientes y le pones una etiqueta de vergüenza que suena bien. Es una manera fácil de juzgar el bien y el mal, pero no resuelve nada. Solo se puede encontrar una solución poniendo realmente el problema (la estufa de leña, el vuelo, el menú de carne) sobre la mesa y tomando decisiones políticas o trabajando en innovaciones para la protección del clima.’

Para ella, esta subasta de la vergüenza es una fase intermedia, un paso hacia un mundo mejor, pero no debe ser un punto final: “A nivel individual, te hace pensar y elegir conscientemente. No puedes mejorar el mundo por tu cuenta, pero puedes hacerlo lo mejor posible en tu mini-ambiente.’

La historia está mirando

El profesor Ruud Welten también piensa durante un momento. Es filósofo y en una vida anterior fue un auténtico trotamundos. Mientras tanto, ha decidido no volver a irse de vacaciones en avión. En 2013 escribió La verdadera vida está en otra parte, un libro sobre por qué nos gusta tanto viajar. Reconoce mis dudas: ‘Hace menos de veinte años, viajar iba acompañado de un sentimiento de orgullo. Estabas orgulloso de haber estado en algún lugar y derivaste parte de tu identidad de eso. Hoy el clima y la vergüenza de volar ya están poniendo rayos en las ruedas allí, pero nuestra lucha contra el colonialismo también está jugando un papel. Cuando viajamos a antiguas colonias o países del tercer mundo, no es de extrañar que sintamos vergüenza por lo que hacemos allí y por nuestra relación con los lugareños. Esto va más allá de la psicología individual. Se siente como si la historia estuviera mirando por encima de nuestros hombros. Es un sentimiento que aprovecha las discusiones que estamos teniendo actualmente a nivel social’.

Bueno. Pero, ¿qué haces con eso entonces? Así que lucha con eso. Welten: ‘Claro que puedes quitar esa vergüenza con argumentos como “sí, pero mi viaje está organizado de forma sostenible” o “sí, pero es bueno para la economía del país”, pero esas son solo toallitas artificiales contra el sangrado, porque no te quites la vergüenza en sí. Hay personas que reaccionan de forma extrema a agresiva, y luego terminas en un clima socialmente polarizado, que a menudo se vuelve muy emotivo: “Si eso ya no está permitido”, ya conoces el ejercicio.’

“La vergüenza no es una compulsión”, concluye. “No te hace mejor o peor persona, la vergüenza es un sentimiento, te dice que algo está pasando y que tienes que pensarlo. Lo veo como un punto de inflexión con el que nosotros, como mundo occidental, debemos aprender a lidiar”.

¿Y yo? Estoy luchando, y seguiré luchando por algún tiempo. Y usted, querido lector, ¿cuál es su prefijo de vergüenza, cómo lo enfrenta? O crees: todos ellos el árbol ¿en? ¡envíeme un correo electrónico!

Las cosas de las que charlamos en una terraza, con un café o una copa de vino. La vida y lo que nos preocupa. Todos los días, en el blog Uit het hart, en el sitio y en la aplicación de De Standaard.

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